مفحطان تائبان يتحدثان عن حياتهما السابقة
سلطان الدغيلبي وعبدالله القحطاني: التفحيط جريمة تقود إلى طرق مظلمة بينها المخدرات والسرقات! اسمينا أنفسنا "أبوزقم" و"أبو حسن" لنبتعد عن رجال الأمن ومعيشتنا كانت مقلقة لأسرنا والجيران والمعارف

البداية مع التفحيط كيف كانت؟
ـ أبوزقم: بدايتي مع التفحيط كانت منذ الصغر تقريبا من عام 1407هـ حيث بدأت باستخدام سيارات الأخوان فكنت كلما ذهبت بها "أسوي" حركة من حركات التفحيط.. وبالاستمرار أصبحت هذه الهواية عادة لدي لابد أن أعملها وبدأت استخدم سيارات الجيران وكان المجتمع الذي حولي أغلبهم مفحطين وكانوا دائما معي وهناك غريزة في الإنسان وهي حب الظهور والمنافسة وبدأت احاول ان أكون أفضل من فلان في التفحيط والأثر مشاهدة الأفلام وخاصة أفلام التفحيط
[ أبوحسن: تجربتي مع التفحيط لا تختلف عن تجربة الأخ سلطان فقد كنت في حي أغلبه من المفحطين وكنت استخدم سيارة الأهل في التفحيط في غيابهم وتعرضت لأكثر من حادثة بسبب
وكان هناك شلة أو شرذمة من الشباب تحثنا على التفحيط ويغروننا بأشياء لا داعي لذكرها, فكان هذا من الدوافع التي تجعل الواحد يتهور ويندفع ويتعلم التفحيط اضافة إلى دافع الشهرة و"الفتوة" وضعف شيء في النفس فيرى الواحد منا ان يكمل هذا النقص بالتفحيط والبعض من المفحطين من جهله يعتقد ان التفحيط رجولة

قلق المفحط مستمر
[ حياة المفحط هل هي حياة قلقة أم مستقرة؟
ـ في الحقيقة في البداية كان المفحط يطلب أكثر لكن بعد أن ينشهر يصبح يعيش في حالة قلقة ويصبح يخاف من أي إنسان حتى انه لا يثق في أي إنسان لأن التفحيط هذا باب لكل شر يفتح على المفحط أمور كثيرة خاصة الأيام الأخيرة من سرقة السيارات والسيارات المستأجرة وارتكاب جرائم عديدة تحصل بعد التفحيط فالتفحيط ما هو تفحيط وبس وما هو حركة بالسيارة وبس فالمفحط يعتبر من أكبر المجرمين
بعض الناس ما يعتقد الشيء هذا وما يدري عنه لا يعرف ان التفحيط له جرائم وله مخططات وله أهداف فالمفحط يعيش في حالة قلقة ومضطربة ويخاف من أي سيارة من سيارات الأمن أو من أي شخص انه يكون متعاونا مع رجال الأمن المفحط دائم مرتبك دائم خائف لا يستطيع الجلوس في أي مكان عام ما يستطيع يقف ولا يرتاح

معاناة أسرة المفحط
ويتحدث "أبوزقم" عن معاناة أسرته وما سببه لها من مشاكل جراء ممارسة هواية التفحيط فيقول: لقد كانت والدتي رحمها الله تخاف علي من بين أخواني والله انها إذا سمعت الأسعاف تبكي خوفا علي تخاف ان أكون أنا المطلوب أو ان الشرطة قادمة لمحاولة مداهمة البيت وكانت والدتي تصرخ عند الباب وتنادي بحثا عني أيضا تسببت كثيرا في "جرجرت" والدتي إلى أقسام الشرطة فقد كانت هي التي تراجع .. ما كان فيه أحد يراجع لي كانت تأتي "تعبانة" على "تكسي" أو يوصلها أحد الجيران وهي كبيرة في السن بصراحة لقد سببت للأهل قلقا من ناحية الشرطة من ناحية مراقبة البيت من ناحية تأذي الجيران والأهل والجماعة وهي مافي يدها شيء وصارت تخاف والله أني أتي آخر الليل ألقاها "صاحيه" ما نامت تخاف اني أروح يصير لي شيء. مع أني كنت بار فيها سبحانه الله فكنت إذا أردت ان أفعل شيئا مثلا أو اني أنوي التفحيط لا أذهب إلا وهي راضية عني خوفا من ان يحصل لي شيء أو أموت وأنا على معصية! فلا أخرج ألا وهي راضية عني ما أروح إلا بعد أن اقضي لها جميع "أشغالها" وأعمالها
أغمى عليها بقسم السويدي
ويذكر أبوزقم احدى المشكلات التي تسبب فيها لوالدته فيقول: اذكر انها مصابة بمرض الضغط والسكر وصمام القلب وعند زيارتها لي في أحد القضايا التي قبض علي بها بقسم السويدي وكانت والدتي تزورني وتراجع في قضيتي وتتوسط لاخراجي من السجن وفي احدى زياراتها لي أغمى عليها وأنا خلف الباب وهي في الخارج فلم استطيع مساعدتها وأنا داخل الزنزانة. فأصبت بحالة نفسية لا يعلمها إلا الله
أما الجيران فقد تسببت لهم في الكثير من المضايقات تسببت في أكثر من حادث تسببت في ضياع كثير من الشباب من وظائفهم وخاصة ممن كنت استأجر سيارات باسمائهم تسببت في ازعاج الحي المدرسة, العمالة في الشوارع أغوينا كثيرا من الناس وأضللنا كثيرا من الناس خاصة صغار السن الذين كنا نتلاعب بعقولهم, نأخذ منهم المال حتى يركبوا معنا.. ممكن يسرق الواحد منهم من أبوه فلوس ناس يجيبون ذهب من أمهاتهم فصراحة ضررنا المجتمع كثيرا , أقل شيء بعض الشباب الذي تعلق فينا وصار يقلدنا وصار عليه حادث ومات نعتبر متحملين لمسئوليته
[ أبوحسن: بصراحة لا يوجد لدي اضافة على ما قاله الأخ سلطان فربما اننا عشنا سواء وحصلت لنا نفس الظروف وتسببنا في ازعاج الجيران والمدرسة وأهل الحي والأصدقاء وكان هدفنا واحد ونعيش سواء في عالم "الضياع" بحيث كنا نبحث عما يشبع رغباتنا ويحقق أهدافنا
كذلك أنا أيضا تنطبق علي حالة سلطان مع والدته فوالدتي أيضا كانت دائما تعاني الأمراض بسببي وتسهر الليالي خوفا علي وتستحي من أفعالي أمام أقاربنا أشياء كثيرة لا استطيع حصرها فالمواقف المحزنة كثيرا والألم أكثر شدة
[ اثناء جلساتكم كمفحطين كيف نظرتكم للشباب المشجع لكم؟
ـ نحن نجلس ونتفكر ونضحك على عقول البشر الذين يقفون في الشارع ساعات طويلة ينتظروننا والذين يتتبعوننا بسيارات تمشي من الشمال إلى الجنوب من الدخل المحدود إلى الشفاء إلى شوارع التفحيط وخاصة بعد انتهاء الجريمة اننا كمفحطين نضحك من هؤلاء ونطلق عليهم ألقاب نسمي هذا الإنسان الضعيف باسمه لنسميه (كبش فداء) فنقول فلان لك عندي (كبش فداء) واحد جديد خاصة إذا كان هذا الشخص جاي من منطقة أخرى غير منطقة الرياض فنستغله بحيث انه ما يعرف أحد هنا ويسهل عليه (اللعب) نستأجر سيارة باسمه نأخذه اليوم معنا.. بكرة نزله في محل ونهرب بالسيارة ويكون ذلك بعبارات بيننا مثل فلان عطني "كوكا" معناه أنحش بالسيارة أو نفذ هدفا معينا
يأخذ يومين ثلاثة لا يقدر يروح يبلغ لأنه خايف منا حتى لو انسجنت أنا أرسل عليه اثنين ثلاثة "يؤدبونه" في أي مكان فلا يستطيع ان يبلغ بل يتوسط أحيانا بشلة أخرى أو يؤشر "بيديه" وحن ا مارين مع شاعر ونتركه!! أحيانا نلاقيه يلاحقنا في شوارع التفحيط
التفحيط باب لكل شر
[ ويوضح سلطان ان التفحيط باب لكل شر فهو لا يقتصر على طلب الشهرة والتعرف على أشخاص آخرين
حيث قال ان التحفيط باب لكل شر منها باب المخدرات حتى لو لم تكن تتعاطى مخدرات فمجرد دخولك دائرة التفحيط تتعرف على شلل أغلبهم متعاطي للمخدرات. أغلبهم أهل معاصي فيذكرون لك أشياء ويعرفونك على أشياء وكيف انك مفحط ولا تدخن ولا تتعاطى, وبصراحة أنا كنت منبوذا لأني ما أدخن فكانوا دائما يقولون لي كيف انك مفحط ولا تدخن كيف تفحط ولا تسكر كيف ماتأكل (حبوب) فكان لازم تكمل هذه الأشياء في حياتك وخاصة أمامهم أذكر اني أحط في يدي سيجارة وأنا لا أدخن حتى لا يجدون في (عذروب) كذلك المفحط, كما يستخدم في أغراض أخرى عديدة وخاصة إذا دخل السجن وتعرف على ناس من مروجي المخدرات يحاولون أن يتعرفوا عليه ويعطونه الرقم وإذا طلع من السجن يتصل بهم ويتصلون به ويستخدمونه في توصيل المخدرات وهذه دائما كانت تعرض لنا داخل السجن ويصير عليها مبالغ.. خاصة ان السجين غالبا عندما يخرج يكون محتاجا للمال فيعرض عليه مثل هذه الأمور
[ هل التفحيط يتم عشوائيا أم وفق خطط؟
ـ أبوزقم: غالبا ما يتم التفحيط وفق خطط حتى أذكر أني أجمع المفحطين وأتكلم معهم وأقول أنت يابوفلان "بلقبه" أنت تفحط بكرة في الشمال وأنت يابوفلان تفحط في الجنوب, بحيث أني أربك رجال الأمن بحيث أني أنا أفحط في الدخل المحدود.. والآخر يفحط في المصيف والثالث في الروضة ورابع في الربوة فتأتي البلاغات من كل مكان فلا يستطيعون السيطرة علينا
تنفيذ الجرائم
كذلك لنا خطط في تنفيذ بعض الجرائم بحيث نستطيع فك السيارة بأسهل الطرق
كذلك بعض أصحاب "قص" المفاتيح ساعدونا كثيرا في سرقة السيارات, فكانوا يتعاونون معنا بحيث نحضر لهم (القفل) الخاص بشنطة السيارة ويعلمون أن قصدنا سرقة السيارة ونزيدهم فلوسا ويقصون لنا أي مفتاح نأتيهم على سيارات مستأجرة ويعلمون أنها مستأجرة ومع ذلك يساعدوننا في قص مفتاح لها.. ونرجع مرة أخرى ونقوم بسرقتها بعد إعادتها لمكتب التأجير
كذلك سرقة اللوحات والاطارات وأشياء كثيرة كنا نقوم بسرقتها بدافع التفحيط
بعض أبناء الأثرياء ساعدونا أيضا
اضافة إلى أصحاب المحلات الخاصة بقص المفاتيح الذين ساعدونا في سرقة السيارات
أيضا بعض أبناء (الأثرياء) ساعدونا أيضا في الاستمرار في التفحيط
فبمجرد أن تفحط في شارع التخصصي مثلا وتخرج يقوم بملاحقتك عدد من السيارات يريد أصحابها التعرف عليك وبعدها يأمنون لك كل شيء خاصة إذا كان الإنسان "ثري" يؤمن لك سيارة, استراحة ـ تنام عنده في بيته خاصة إذا كان بيته كبير
هذه حقيقة شباب التخصصي
ـ أبو زقم: بصراحة أنا حصل لي موقف مع أحد شباب التخصصي حيث علمت أن هناك صاحب سيارة "فخمة" يبحث عني في الحي واستغربت وكان يسأل عني بشهرتي (أبوزقم) فصراحة خفت قلت يمكن يكون كمين
وأرسلت بعض الشباب حتى يتأكدوا من الوضع إذا كانت الأمور سليمة ولا فيها (كمين) أطلع لمقابلته
وخرجت لصاحب السيارة وكان معه شباب وقالوا لي هذا مبلغ (5000) ريال في (السيارة) يسمونها أتعاب حق المواصلات والبنزين لكن الشرط التفحيط في المكان الفلاني بحيث إنك تفحط وتوقف عندنا وتسلم علينا علشان المتفرجين يعرفون أنك ضمن شلتنا ويركب منا واحد معك
[ أبوزقم لقب أطلقته على نفسك في السابق والآن وبعد الهداية ماذا أطلقت على نفسك؟
ـ الآن أطلقت على نفسي أبوالأرقم, فأبوزقم لقب أحببته في السابق لكن بعد الهداية وقراءة القرآن وجدت أن (الزقم) اسم مطابق لاسم شجرة في نار جهنم وهي شجرة الزقوم, ويوم القيامة كل ينادى بأحب الأسماء إليه في الدنيا فخفت أن أنادى يوم القيامة بأبي زقم ويذهب بي إلى شجرة الزقوم
أصدقاء الماضي ضايقونا كثيرا بعد الهداية
ويروي "أبوزقم" و"أبوحسن" بعض القصص والمواقف لزملائهم المفحطين بعد اعتزاله التفحيط حيث قالا
لقد واجهنا الكثير من الضغوط للعودة إلى ماضينا السابق, أصدقاء الماضي بدأوا يضايقوننا في الشوارع وفي الأماكن العامة كذلك كتابة القصائد لنا.. والتي يطالبوننا فيها بالعودة. فكانوا يدخلون بعض الأشرطة من تحت الباب ويدخلون بعض الكتيبات والرسائل. حتى جدار البيت لم يسلم فقد كتبوا عبارة "لا تكبر
الحمد لله زرت كثيرا منهم وهداه الله على.
التفحيط ليس مجرد حركات
أقول إن التفحيط في الظاهر إنه امام


فصراحة ننصح الجميع وخاصة ممن هم في السجن أن يبتعدوا عن الشلل الأولى لأنها سبب لرجوعهم إلى عالم الجريمة
وفي ختام اللقاء يقول أبوزقم في قصيدة له


___________________

سر يا قلم وأكتب كلام مشخبط
من هاجس كله حروف وخرابيط
أنا حياتي فوق النسر مخطط
دايم مع الشارع على طر تفحيط
ضاع العمر عقب ما كنت أنا مخطط
وراحت حياتي ***وها تفاحيط
ما ينفعك منهمو بشماغه تنطط
واسمك على الجدران وتقول خطط
وآخر خبر قالوا بالسجن حط
هاذي النهاية ياحياتي أنا مفحط
___________________


منقوال للعبره

شكراا لك فصه رووعه والاجمل

شكراا لك على مرور ياطارقنا